東洋出版株式会社

民地帝国「大ニッポン」は、日本近代の最大の「負の遺産」であり、それは、こんにちにいたってなお清算されておらず、とりわけ、日・中・韓三国間の協調と新たな秩序形成にむけての前進を、阻害する要因でありつづけている。
そしてまた、明治維新を契機として形成された近代国家「日本」は、いったいなぜ、そのすべての時間と膨大な資本・エネルギー・情熱を投じて「負の遺産」を負うことになったのかという問いも、いぜん深刻な問いでありつづけている。

●本書は、そうした問いへのひとつのアプローチとして、「東アジア×500年」を三次元空間とし、帝国「大ニッポン」に透視的概観（perspective）をあたえようとするものである。

・1894年7月23日の朝鮮王宮軍事占領からはじまり、8月1日に宣戦布告をした「日清戦争」の開戦日が7月25日なのはどういうわけか？
・ファシズム国家「ニッポン」が、失敗に終わったはずの豊臣秀吉の「朝鮮征伐」を、讃美・賞揚しつづけたのはなぜだろう？
・「唐入り」をかかげて外征をくわだてた秀吉の「神像」が、なべて唐冠（とうかむり）をつけているのはどうしてだろう？
・豊臣軍が、20万をこえる朝鮮士民の鼻を削ぎ、その一部を「東山大仏」の門前に埋めて「鼻塚」をきずいたのはなんのためか？
・大久保利通が、西郷隆盛の「征韓」を阻止したその舌の根も乾かぬうちに「台湾出兵」を敢行したのはどうしてだろう？
・1945年の敗戦によって「沖縄」が切り捨てられ、主権回復後もなお日本全土・上空いたるところ、アメリカ軍になすがままをゆるしているのはなぜだろう？

これらの「Why？」の根幹にはきまって古代ヤマト王権いらいの「天皇制」があり、朝鮮と琉球、そして中華帝国がつねにナゾ解きのKeyとなる。

●「平成」から「令和」へ。ビデオ・メッセージという天皇みずからの発議によって「皇室典範」の改定をはたし、「生前退位」と「即位」が実現した。
「日本神話」の「つぎて」である天皇が、政治的復権をはたしたのか、それとも、政治制度としての「天皇制」が流動化しはじめたのか。そもそも「天皇」という制度は何なのか……。
「大ニッポン」でも「帝国」でもなくなり、かといって「民国」でも「共和国」でもなく、
「王国」でも「君主国」でも、よもや「皇国」でもないだろう「日本国」はナニモノなのかを、500年の時間を奥ゆきに探索してみる旅はきっと、斬新な知的体験となるにちがいない。

目次
Ⅰ　たびのはじまり　
　1　いしぶみin Apr.1895―ある後備兵の死
Ⅱ　殺戮の春
　2　草野の遺民―いま義旗をあげ「輔国安民」をもって死生の誓いとする
　3　朝鮮王宮占領作戦―「新戦史」委員のほかは披読を禁ず
　4　広島大本営発―処置は厳烈なるを要す、ことごとく殺戮すべし
　5　残賊狩り―人骸累重、臭気つよく白銀のごとく人油氷結せり
　6　凱旋―ももちちの、ももちちの、この勝ち軍さあなうれし
Ⅲ　大仏千僧会
　7　リベンジ―三〇〇年のねむりをさまされた「豊公サン」
　8　唐入り（からいり）―出口のない「天下一統プロジェクト」
　9　豊太閤の雄図―秀次を「大唐関白」に、天皇和仁を「大唐天皇」に
　10　いつわりの明使― 三韓を平らげ、唐土よりも懇願を入るるにより
Ⅳ　唐冠（とうかむり）
　11　「封王」の冠服―なんじ平秀吉を封じて「日本国王」となす
　12　東封一事―倭は款するも来たり、款せざるも来たる
　13　「天下人」の礼装―日本にはすでに「国王」なし
　14　神童世子―朝鮮赤国のこらず、ことごとく一遍に成敗もうしつける
Ⅴ　鼻削ぎ
　15　Ear Monument（耳塚） ―メアリー・クロウジアからの書簡
　16　「天下」世襲―高麗より耳鼻十五桶のぼる、大仏近所にこれを埋む
　17　家康の「唐入り」―諸将ふたたび滄溟をこえ、兵船を福建・浙江に浮かべ
　18　「武威」の凍結―幻想を投影する鏡としての「異国」
Ⅵ　未遂の「征韓」
　19　「倭館」接収―わが邦は天子親政となり世襲の官はみなその職を罷め
　20　Impôt du Sang（血税）― 四民均しく皇国一般の民にして、国に報ずるの道も別なかるべし
　21　朝鮮征伐の「夢ばなし」―征銃はミニエール、征兵は新募にて
　22　ハロウィン・ピース―琉球両属の淵源をたち、朝鮮自新の門戸をひらくべし
Ⅶ　たびのおわりに
　23　リセット in Sept.1951―「御親兵」になった在日アメリカ軍

１９５７ 年、富山県生まれ（大阪市在住）。金沢大学教育学部卒業。
日本文藝文芸家協会会員。著書に『後月輪東の棺』（東洋出版・2013 年）、『夢のなかぞら―父藤原定家と後鳥羽院』（東洋出版・2007 年）、『王の首―曾我物語幻想』（言海書房・2002 年）、『花はいろ―小説とはずがたり』（まろうど社・1998 年）、『ひつじ―羊の民俗・文化・歴史』（まろうど社・1990 年）などがある。

【新発田と安兵衛】
新発田／弥次右衛門の死／安兵衛、新発田を去る／馬庭／中山道場／菅野六郎
左衛門／高田馬場の果し合い／堀部弥兵衛／松の廊下／吉良の動き／決断／討
ち入り

【大石内蔵助の苦悩】
生類あわれみの令／刃傷事件／大石内蔵助／苦悩／内匠頭の本心／急進派／吉
良邸へ

【柳沢吉保の責任】
徳川綱吉／柳沢の出世／徳川光圀／小谷左兵衛／柳沢と吉良／柳沢吉保の責任

【元禄から正徳へ】

【元禄・正徳クイズ、解答】

1960年　新潟県魚沼市（小出地区）に生まれる
1979年　新潟県立新発田高校卒業
1984年　中央大学経済学部卒業
大学卒業後、予備校業界入り活動を開始。「早稲田の神様」と呼ばれ早大受験指導で実績を残す。また、某アイドルグループAの「Ｓ・Ｓ」に似ていることから、女子生徒の人気を独占している。
現在、塾講師のかたわら、執筆活動中。

21世紀を生きる若者へ

年功序列、終身雇用のタガが大きく緩み、グローバル化、アウトソーシング化、情報化が急進する21世紀…。
これからの時代を生き抜くために必要な、生涯現役の戦略を具体的に提示‼


【目次】
1 私の場合
2 サラリーマン人生には三期がある
3 生涯現役の基本戦略
4 潜在マーケットのアセスメント
5 自己確認
6 知識の商品化　→→→→　知られなければ始まらない
7 独立の戦力を養っておけ
8 志を持って生きる
9 吹っ切って置きたいサラリーマン職業病
10 人と会い和み合うしくみ
11 不労所得の砦を持つ
12 乾坤一擲の勝負所
終章 家康のように、そして、信長のように生きよう
補遺 卒業人事部創設の勧め…企業トップと組合幹部への提言

1931年　東京生まれ。技術士（機械部門）。
自動車メーカー開発部門技師、（財）日本自動車研究所研究員を経て、1985年に独立。（有）林技術事務所を開設。以後、交通事故の工学鑑定人として、裁判所、弁護士、保険会社、その他の要請に応じて広く全国的に活躍している。『自動車事故の鑑定事例』（技術書院）、『交通事故「過失割合」の研究』（技術書院）など著書多数。その著書は、韓国、中国で翻訳されている。日本技術士会、日本機械学会、自動車技術会、日本交通科学協議会各会員。